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內容簡介
無數個夜晚與等待，只為精彩的一瞬！
◎臺灣38種兩棲類專業知識，全彩照片七百餘張！透過攝影美學表現，構成一本易讀易懂風格獨特的臺灣兩棲類特輯。
◎以輕鬆詼諧的文字敘述與生動細膩的觀察記錄，讓讀者有身臨其境。
◎作者個人部落格榮獲全球華文部落格大獎！閱率突破600萬人次！20年經典畫面一次收錄！
無數個夜晚與等待，只為精彩的一瞬！
遇見難得一見褐樹蛙大爆發，拍到手扭傷也無怨無悔！
兩棲類又稱兩生類，屬於脊椎動物亞門，主要可以分為三大類，分別為無尾目、有尾目和無足目。目前臺灣的兩棲類共38種，其中特有種有16種之多，透過野外的觀察真正看到青蛙、山椒魚的小秘密，包括打架、吃東西、相互競爭、脫皮、躲藏......等，鳴叫（吹泡泡）與下蛋更是不可缺少的觀察重點，過程非常有趣且精彩！
三位作者長年在外的觀察記錄，運用大量生動清晰的影像，帶領讀者進入兩棲類的世界，搭配作者在野外遇見兩棲類的小故事，藉此拉近人類和兩棲類的距離。這本書中不僅記錄了臺灣各式蛙類，還收錄了行蹤罕見的山椒魚的生態行為，山椒魚因數量稀少且行蹤隱匿，生活史資料並未齊全，觀察不易，作者們費盡精神與體力才追尋到牠們神秘的蹤跡!
此書內容的呈現與市面上的圖鑑有所區隔，主要以介紹野外觀察的搞笑經歷，並以圖文並茂的方式，提供給讀者們，也將臺灣所有蛙類的鳴叫（吹泡泡）紀錄完整呈現，希望引發大家對兩棲類的興趣，加入保育兩棲類的行列，也能為維護牠們所賴以生存的棲地共同努力。
書末附贈臺灣32種青蛙鳴叫（吹泡泡）小海報！
作者介紹
江志緯
喜歡攝影，觀看臺灣野生動物近二十年，尤其是兩棲爬蟲類攝影尤為專精，相關作品，多次用於高中、國中、小學、幼兒教科書上。
1976年出生於南投縣
2001年經歷台中市攝影學會攝影基礎班、進階班班主任
2002年獲台中市攝影學會博學會士
2003年經歷台中市醫護人員攝影研習班指導老師
2003年作品曾獲臺灣57屆全省美展第2名
2007年個人部落格獲全球華文部落格大獎，年度最佳教育應用部落格推薦優格
2013年個人部落格點閱率突破600萬人次
著作有「《自然生活記趣 臺灣蛇類特輯》」
何俊霖
1976年出生於台中市
1996～1998年於台中飛狼攝影班張錫銘老師指導下學習攝影
熱愛攝影，攝影作品刊載於各雜誌、教科書、網站、電視節目等，並多次協助電視節目拍攝兩棲類及爬蟲類介紹，目前亦擔任兩棲保育志工。
2004～2005年攝影作品登 DCView Top100攝影年鑑
2006～2009年攝影作品多次獲獎
2009年台中荒野攝影班兼任老師
2010年DCPlayer攝影聯展
2012年靜宜大學攝影社指導老師(101學年度～102學年度至今)
攝影作品曾刊載於《青蛙不簡單》(小天下)、《兩棲調查手冊》、《生物多樣性》(林務局)《賞蛙地圖》(晨星)、《認識臺灣眷村》(民進黨出版)、《心寬念存》（聯合文學)
曾志明
愛好野外觀察、攝影，尤其對兩棲爬蟲類有特別的狂熱。
曾任
2007荒野台北二團野外活動講師
2008溪湖高中生態營講師
2009溪湖高中生態社講師
2009臺灣省野鳥協會講師
2009溪湖高中生態營講師
2009兩棲類志工培訓課程講師
2009協助臺灣省野鳥協會移除保育爬蟲類
著作有《發現坪林大自然博物館》、《2010臺灣特有生物之美》、《認識校園危險動物》、《自然生活記趣 臺灣蛇類特輯》。
【部落格】
自然生活記趣：blog.sina.com.tw/d100vs/
自然生活記趣粉絲專頁：www.facebook.com/nature.travel.life
目錄
作者序
前言
chapter1 何謂兩棲類？
chapter2 外型介紹
chapter3 兩棲類生活史
chapter4-1 臺灣的山椒魚
chapter4-2 臺灣的蛙類
chapter5 沒有結果的愛情
chapter6 食物
chapter7 天敵
chapter8 棲地
chapter9相似種類之辨識
chapter10兩棲類動物攝影
chapter11花絮
chapter12賞蛙與保育
名錄索引
序
自然生活記趣-臺灣兩棲類特輯推薦序
東華大學自然資源與環境學系副教授 楊懿如
兩棲類是一群隱身於黑暗角落的小動物，想要和牠們成為朋友，不是一件容易的事。
首先要能熬夜，牠們天黑後才開始活動，想要拜訪牠們的人，午夜前都得保持清醒。其次要能忍耐各種氣候條件，下雨最好，絕不撤退。
要不怕蚊蟲及蛇，青蛙多的地方，牠們的食物和天敵也多。不怕黑不怕髒，牠們喜歡躲在池塘、草澤、樹林、石縫等潮濕泥濘的地方，手電筒及雨鞋是接近牠們的基本配備。不怕吵，當遇見數百隻青蛙開派對狂歡鳴叫時，要滿心歡喜接納，但要有僅聞其聲不見其影的心理準備。最後要有耐心和牠們玩捉迷藏，兩棲類有很好的保護色及花紋，常常以靜制動，將自身融合在環境裡，你不但要有敏銳的觀察力，還要動作輕巧，才有機會接近牠們。
但有緣了解兩棲類的人，一定會著迷於牠們可愛的外型及有趣的行為，關心牠們的一舉一動。江志緯、何俊霖、曾志明這三位喜愛兩棲類的作者，因兩棲類的牽線聚在一起，經常相約到野外拍照，並藉由網路分享訊息，累積許多臺灣兩棲類的第一手資料。
自然生活記趣－臺灣兩棲類特輯這本書，就是彙整他們長年在野外的觀察記錄，用大量生動清晰的影像，帶領讀者進入兩棲類的世界，搭配作者在野外遇見兩棲類的小故事，藉此拉近人們和兩棲類的距離。
全球7000多種兩棲類，約有30%的物種，因棲息地破壞、汙染、氣候變遷、人為獵捕食用及作為寵物、外來種入侵、疾病等原因，面臨滅絕的威脅。期盼這本圖文並茂的書，能讓更多人了解及喜歡兩棲類，成為兩棲類的朋友，加入保育兩棲類的行列。
攝影家手札版主數位視野評議顧問劉茂炎(風雲子)
寂靜的夜裡，在我們鮮少靠近的角落，有著一群不凡的音樂家。蝌蚪悠遊自在的身形像極了優美的音符，各式各樣的蛙類更是以自身美麗的音調，配合著這些音符 , 為這個美麗的夜譜出優美的旋律。想認識這些音樂家嗎?了解他們的習性? 這本書裡頭有著很多詳盡的介紹可以滿足大家! 現代人時間多於忙碌，從未能好好的親近我們的大自然。生活中的許多美麗我們是否都忽略了? 隨著氣候變遷，過度的開發以及污染等等因素... 導致許多物種瀕臨滅絕。這本兩棲類特輯在作者們的用心努力，長時間在各種不穩定的環境條件下，記錄著隱藏在大自然中嬌客們。且這本書中不僅記錄了各式蛙類，連行蹤罕見的山椒魚的生態行為也同時有記錄著! 觀察山椒魚的生態是多麼不易的事情，因數量稀少且行蹤隱匿，生活史資料並未很齊全，光是追尋他們神秘的蹤跡就得費多大的精神與體力! 可見作者付出的心力已超乎我們的想像。這本特輯裡，作者運用了在野外所拍攝的影像與生動的文字解說，讓我們能更加了解這些可愛的兩棲類，拉近人們與大自然的距離。且書中提到的保育重要性，更具寓教及意義! 在此推薦給大家這本臺灣兩棲類特輯! 可以讓大家對於這些小動物有更深層的認識、喜歡。
現任國立頭城家商教師
兩棲蛙類保育志工宜蘭李佳翰團隊隊長
李佳翰
翻開本書，一瞬間就被相片所吸引，有自然生活記趣一貫的風格，相片多而且張張精彩！
在我擔任兩棲蛙類保育志工多年來的觀察經驗中，要觀察到蛙類特別的生態行為實屬不易，舉凡鳴叫、抱接、產卵、幼體、蝌蚪等，都能以相片一一呈現。蛙類的紀錄都已經非常不容易了，然而本書卻能同時記錄稀有的山椒魚生態行為，可見作者們在野外觀察所飛費的精神、體力、與用心程度，都遠超過我所能夠想像的。
作者們輕鬆詼諧的文字敘述與介紹，相信在喜歡跑野外的朋友眼中，都能有身臨其境的感覺，我很喜歡這本書，推薦給大家！
作者序
輕鬆進入兩棲類世界
在寵物官邸的推薦下，2012年我們接下了吳晉杰先生的邀約，選寫《自然生活記趣–臺灣兩棲類》書籍，期間經多次討論，我們希望此書內容的呈現能與市面上的圖鑑有所區隔，主要以介紹野外觀察的搞笑經歷，並以圖文並茂的方式，提供給讀者們，也將臺灣所有蛙類的鳴叫(吹泡泡)紀錄完整呈現給大家，希望能引發大家對兩棲類的興趣。目前臺灣的兩棲類共38種，其中特有種有16種之多，近年來更是吸引許多喜好攝影的同好，筆者江志緯、何俊霖、曾志明就是一個例子，我們都喜歡在野外靜靜的坐在地上觀察牠們的各種行為，並用相機記錄過程，再透過李鵬翔先生所架設的「青蛙小站」分享經驗，因而成為賞蛙的好友。對一般人來說，有關青蛙、山椒魚的相關知識大多是從書本裡得知，但其實透過野外的觀察才能真正看到青蛙、山椒魚的小秘密，包括打架、吃東西、相互競爭、脫皮、躲藏…等，鳴叫（吹泡泡）與下蛋更是不可缺少的觀察重點，過程非常有趣且精彩！
這一路走來的期間，受到家人的體諒與不少貴人朋友的照顧與幫忙，才能順利完成此書，由衷感謝給予協助的朋友（依姓氏筆劃排列）︰王世宇（小寶）、王翔恩（土豆）、白曉青（小青）、向高世（向老師）、江燕妮（Suyeni）、李東陽（TonyLee）、李佳翰（NeoLee）、李鵬翔（李站長）、凃昭安（小安）、康慧君（康康）、張勝俞（木瓜）、張錫銘（張老師）、葉國政（葉大哥）、游崇瑋（四海游龍）、陳明弘（Winsun）、楊胤勛（小勛）、楊懿如（楊老師）、劉茂炎（風雲子）、賴志明（奎志明）…等。 以及所有負責編輯的工作團隊，再次感謝您們！ 最後，〔自然生活記趣–臺灣兩棲類〕期許每一個人，都能與青蛙、山椒魚成為好朋友，也能為共同維護牠們所賴以生存的棲地一起努力。
詳細資料
- ISBN：9789868921610
- 規格：平裝 / 186頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> > >
內容連載
前者簡單的講，就是成體有腳，但是沒有尾巴的構造，大家所知道的青蛙和蟾蜍，都是無尾目的成員，目前臺灣已知共有33種；至於有尾目，則是成體有腳，且也有尾巴的山椒魚，目前臺灣已知共有5種；而無足目是外型類似蚯蚓，但無四肢的蚓螈，不過蚓螈在臺灣並無分佈。
這些兩棲類在牠們的一生當中需經歷兩個主要的時期，幼態時期都是在水中孵化，並且用鰓進行呼吸，就像魚類一樣，但不同的是，這些兩棲類成體後的呼吸器官，會由原本的鰓轉換成肺及皮膚呼吸，綜合以上兩個要點，才能稱之為兩棲類。
中國作為一個有著五千年歷史的古國，自有文字之始，便有了文學。文學伴隨著中國文明的進步而不斷發展成熟，並且經歷著無數次的轉型，變革，以及各種文藝思潮的影響甚至是衝擊。但是無論文學經歷著怎樣的變革，文本自身始終都是以形式、內容、立意的結合而存在的。三者之中，立意尤為重要。我們認為「意」即文本的意蘊，也就是文學作品的精神內核。 在中國古典文學中，文學的創作往往遵循著「文以載道」的標準來表現文學作品的精神內核。「文以載道」在中國文學創作中始終占有舉足輕重的地位。它在中國尤其是中國古典文學中存在，根源於中國特殊的文化土壤。 ... 在1919年發生的新文化運動，是直接受到了西方影響的一次文學甚至是整體文化思想的變革運動，是否也使得中國特有的「文以載道」這種文學標準有所變革呢，在這裡我們將對這一問題進行簡單的分析。 從散文到詩歌——文學的革命 新文化運動從思想上批判舊傳統，在意識形態尤其是價值觀領域徹底反對封建倫理，提倡「平民文學，寫實文學，社會文學」。周作人也提出「人的文學」一說以及「美文」理論。 這些都是有意識的自覺的轉變，絕大多數都是受到西方文學、思想的影響。這種受到西方影響而產生的文學文本的重心轉移，幾乎貫穿了中國現代文學三十年，其影響至今仍然存在。 ... （一）人的文學 在這一場自覺的文本重心轉移的運動中，當時影響比較大的是周作人的《人的文學》。他「在提倡『人的文學』時，就首先大力介紹歐洲文藝復興運動如何『發現了人』，人道主義如何主張『靈肉一致』的人生，西方和俄國一些人道主義作家嚴肅的反映社會人生的作品又如何區別於我國古代文學等等。 周作人的『人的文學』這一套觀念，完全是以西方資產階級人道主義為基礎的，直接的理論來源是當時日本文壇興起的『白樺樹』人道主義文學理論。」周作人在提倡「人的文學」的同時又提倡「美文」。《美文》的發表，真正從理論上確認了文學性散文的地位。 ... （二）文學之革命 在新文化運動中，無論是小說，散文，還是詩歌的改革，都沒有脫離新文化運動反封建反傳統這一主題。新文學的轉變，除了在形式和內容上的轉變，更重要的是在文學觀念上的「將『文以載道』、遊戲消遣等種種傳統文學思想作為封建制度及其思想體系的產物加以否定。 表現人生，反映時代的積極的文學思想，成為一般新文學作者的共同傾向。」這種文本重心的轉移，大多有理論上的支持，作品的創作是在這些理論的基礎上完成的，所以我們稱這種文學重心的轉移，是自覺的有意識的文學改革。 ... 小說對技巧的追求與完善——傳奇張愛玲 在所有的文體當中，最不利於成為「道」的載體的，當屬小說。這與小說的產生髮展及表達方式等有密不可分的聯繫。小說藝術的完善，是通過對人物的塑造，情節的描畫，同時也是通過對文學技巧的完善來達到的。 提到文學，尤其是小說的寫作技巧，我們不能不提到張愛玲。 張愛玲的小說其藝術之圓熟，語言之精美，堪稱一絕。常使人有「美文鋪地，玉珠滿盤」之感。她的小說「精工繪製，迷濛意象，似古實雅，美絕如初出升日的文筆……沒有採用冗長的獨白和繁瑣的解剖，而是利用了暗示，把動作、語言、心理三者打成一片，而是輕描淡寫的呵出一片蒼涼的氣氛和風格」。 張愛玲小說不屬於「文以載道」的範疇，不僅僅因為她的創作形式上追求完美的技巧，使這「巧妙的技術」幾近成為「一種迷人的奢侈」；同時也決定於張愛玲小說的取材，即文學內容的選取角度。 ... 張愛玲曾在《自己的文章》中提到：「我用參差的對照的寫法，不喜歡採取善與惡，靈與肉的斬釘截鐵的衝突那種寫法，所以我的作品有時候主題欠分明。但我以為，文學的主題或者可以改進一下。寫小說應該是個故事，讓故事自身去說明，比擬定了主題去編故事要好。」 很顯然，這是張愛玲明確提出的反「文以載道」而為的有力證明。她在《寫什麼》中又提到在文學創作中，主題即立意與文章本身的順序問題。她認為小說的創作「不能先有個存心」，這與「文以載道」先有「道」，為闡明「道」而尋求適當的「文」來承載有著本質的不同。 然而張愛玲的這種文學創作在當時的社會歷史環境下是一個「傳奇」。事實上，「中國的新文學運動從來就是和政治浪潮配在一起，因果難分。五四時代的文學革命——反帝反封建；三十年代的革命文學——階級鬥爭；抗戰時期——同仇敵愾。抗敵救亡，理所應當是主流。除此之外，就都看做是離譜，旁門左道，極為正統所不容，也引不起讀者的注意。……偌大的文壇，哪個階級都安放不下一個張愛玲。」這種狀況一直持續到新時期文學。 新時期的文學——百花齊放 新時期文學呈現出百花齊放的局面，既有承傳「文以載道」的創作傳統的，也不乏追求文本自身完美的。文本的創作更注重文字的優美，辭藻的艷麗，甚至強調文本對氣氛的渲染以及使讀者獲得的美感。這大多出現在女性文學中。王安憶曾對「氣氛」做出過詳細準確的表述： 「氣氛是瀰漫在事件，情節，人物，對話以外的東西。可感卻不可及。可是，她卻在某種程度上，規定了情景，它不但是作料一樣的添加物，而是至關重要，甚至直接關係到故事的講述質量。它是由一些細小的成分形成的：聲音、光線、一個物體的擺放。這些成分不是簡單的直接的產生作用，它們非常微妙的互相配合著，等待著一個恰到好處的時機，然後忽地體現出意義。」 ... 這種對文學氣氛渲染的強調，一直延續到網絡文學的發展壯大，並且達到了一個高潮。 「文以載道」是存在於中國文學中的一種特殊形式，根源於中國的特殊文化氛圍，它是中國文學創作及理論始終遵循的一條主線，即使文學在不同的時期有著不同的重心轉移，事實上，仍然是以「文以載道」為主的，是具有中國特色的文學創作。 文化的理想國，讓每一個詩意的靈魂，都有棲身之地。感謝您的關注！
文章來源取自於：
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